Christer Malmström

Strukturen, att praktisera Tredie Testamente

E-bokens ISBN: 978-91-519-1088-8

E-boken konverterad på Booqla

Publicerad av Christer Malmström

Alla rättigheter förbehålles © 2019 av Christer Malmström

DEFINITION

STRUKTUR, sammanhang mellan delar i en helhet,

deras ordning och förhållande till varandra, system.

Motsatsen till struktur är KAOS.

När Martinus genom sitt Tredie Testamentet, den andliga vetenskapen, gav oss möjlighet att radikalt börja den besvärliga vägen, att ändra våra liv i en positiv riktning, mot att bli riktiga människor, ”Människa i Guds avbild”. Bör vi då inte lägga prestige och makt bakom oss och göra allt vi kan, för att det skall gå så bra och lätt för oss alla att ändra sig? Skall vi inte hjälpas åt?

Eller skall vi fortsätta att streta emot? Struktur eller kaos?

Valet är vårt eget. Vad väljer du?

Viken 2019.

Christer Malmström

Vi är tacksamma, om ni kan hjälpa oss att få Strukturen så bra som möjligt.

Alla förslag till förbättringar mottages tacksamt.

Kontakta oss genom, http://lokalt.tredjetestamentet.se

FÖRORD

Det var en sommardag i juli månad, 1984, som det kom en man till mig och ställde en väldigt seriös fråga. Jag var vid denna tid ansvarig för undervisningen på Martinus Center och  tillika medlem av rådet för Martinus Institut. Han, det var nämligen en man, såg närmast närmast olycklig ut när han kom, ja, i det minsta bekymrad. Han hade deltagit i pågående undervisningen och upplevt undervisningscentret i funktion.  Frågan som brände på hans läppar var; ”Varför tillämpar ni inte de kosmiska analyserna i praxis?”

Det var skillnaden mellan det som sades och det som gjordes som gjorde denne man nedslagen. Varför inte också praktisera det som ni undervisar om, undrade han. Ja, just det, varför inte? Varför annars undervisa om Tredje testamentet? Vad kan man då som ansvarig för undervisningen svara på en sådan fråga? Svårt att mot argumentera. Även om inget naturligtvis kan födas färdigt. Utveckling tar tid. Men målet är naturligtvis att man skall leva som man lär. Hur den enskilde studerande väljer at praktisera den vägledning undervisningen förmedlar avgör de helt utifrån sina egna helt personliga förutsättningar. Vägledningen är hundra procents frivillig. Ta det du har användning för, är det som gäller.

Nu, 35 år senare, är vi fortfarande goda vänner, som alltså började med frågor som rörde mina ansvarsområden vid denna tid. Mannen som frågade heter Christer Malmström. Intresset för de frågor som vi då diskuterade och många, många gånger senare, har hållit i sig. Denna sammanställning från Christers hand vittnar om hans stora intresse.

Men skall inte den institution som skall fortsätta den undervisning som själva Martinus institutets existens är grundad på, skall inte den också gå i spetsen och visa att det går att i praxis tillämpa de kosmiska analyser och den eviga världsbild, som man undervisar andra i? Ligger det inte et särkilt ansvar här, som inte ligger på dem som enbart deltager i själva undervisningen? Eller att i varje fall göra det så långt möjligt i harmoni med de föreskrifter som Martinus, verkets författare, givit? Eller kan man slå till sig ro med, att vi gör det bara så gott vi kan, färdigt med det? Vad är möjligt och vad är omöjligt? Det är frågor av detta slag som jag som rådsmedlem naturligtvis var upptagen av vid denna tidpunkt. Att vara rådsmedlem är inte något man tvingas till. Som rådsmedlem har man dock en bunden uppgift, att så långt möjligt realisera de intentioner och planer som Martinus själv gett uttryck för.

Det är tydligt att det här är tal om en läroprocess. I den ingår det att så noggrant som möjligt att sätta sig in i de riktlinjer som finns direkt från Martinus själv, för att försöka förstå hur han har tänkt. Han är ju den invigde, den som kan visa vägen.

De vägar som då öppnar sig för vår blick blir då gärna till sin natur oupptrampade stigar. Det gör det utmanande, men på ett positivt sätt. Martinus gör ju gällande att hans verk, Tredje testamentet representerar det han kallar för en ”ny världsimpuls”. För att säga det kort, en impuls som skall vägleda hela mänskligheten in i den varaktiga freden, ja, på alla sätt bidra till att realisera det eviga budet; ”Älska varandra” och eliminera de återstående traditioner som vi ännu har som medfödda anlag, baserat på vår långa vistelse och skolning under djurrikets kamp och dödsbringande villkor, genom många tidigare jordeliv bakåt i tiden, som emellertid ofrånkomligt kommer att resultera i en växande längtan efter att lämna denna krigszon, definitivt bakom oss.

Hur skall då detta gå till i praxis? Det är denna hjärtefråga som Christer undrade över en vacker sommardag i juli månad för snart 35 år sedan. Borde inte Martinus eget grundade Institut ha det bästa förutsättningarna för att gå i spetsen och bli en förebild på praktisk tillämpning av idealen? Jag tycker att det är beundransvärt arbete som här presenteras. Hoppas att detta kan bli till inspiration och lätta resan in i framtidens land…

Rolf Elving Maj 2019.

INLEDNING

STRUKTUREN = Handlar om att översätta Tredie Testamentets analyser till praktiskt handlande.

Strukturen är tänkt, att vara en första hjälp, för att förstå hur man kan börja praktisera Tredie Testamentets analyser av Martinus. Strukturen behövs också, för att vi skall kunna hjälpas åt att samarbeta på det nya sättet. Martinus sätt. Martinus väg.

Det Gamla och Nya testamentet gav oss symboliska grunder för hur livet fungerar, anpassat efter det utvecklingsstadium som människorna stod på på den tiden. Men det inte tillräckligt för dagens intelligenta och humanistiska människor att kunna leva efter. De behöver logik, fakta och vetenskap, tro räcker inte längre.

Tredie Testamentets andliga vetenskap ger oss allt som saknades i Gamla och Nya Testamentet, logik, fakta och den vetenskapliga grunden, för hur livet fungerar, genom sina logiska analyser och symboler. Men för att de teoretiska analyserna skall kunna göra skillnad för oss, måste vi lära oss, att också praktisera dem i vårt dagliga liv. Det räcker inte att bara kunna rabbla dem.

Strukturen är en tänkt hjälp att ”översätta” de teoretiska analyserna och principerna, som Martinus gett oss för att praktisera i vårt dagliga liv. Att praktisera det Tredie Testamentet. Att lära sig grunderna för att kunna leva, så att man alltid är ”till nytta och glädje” för allt som man kommer i beröring med. Men det är inte lätt att praktisera. ”Det goda vi vill, det gör vi inte, det onda vi inte vill, det gör vi”. För att vi skall lyckas, behöver vi vara öppna, ärliga och hjälpas åt att ändra vårt inövade, nästan automatiska, egoistiska handlande, till det genomtänka logiska, rätta och goda handlande.

Strukturen är en hjälp, som visar hur vi skall tänka och planera, för att sedan göra rätt eller så rätt som möjligt och samtidigt minska risken att göra fel. Strukturen hjälper oss upptäcka, om vi gör fel och hur vi skall tänka, för att kunna ändra oss när vi gör fel och göra rätt istället.

Att bara lära sig teorierna i Tredie Testamentet utantill, gör ingen skillnad i hur livet utvecklas, även om det är ett viktigt första, stapplande steg på vägen. Det blir inte fred, inte hälsa, inte lycka av teorier. För att det skall ske, måste vi lära oss att praktisera Tredie Testamentet, använda dess analyser och principer i vårt dagliga liv, i alla dess olika former.

Strukturen bygger på analyserna och våra egna erfarenheter av försöken att praktisera dem i våra liv, vid undervisningen på vinterskolan, som grund för naturvetenskaplig forskning, vid behandling av sjuka människor m.m. Hur vi praktiserade analyserna, för att det skulle bli rätt, hur vi ändrade oss, när vi gjorde fel och vad som hjälpte oss att hitta och rätta till felen.

Vi är tacksamma, om alla ni med andra erfarenheter, hjälper oss att förbättra denna struktur.

Martinus

”Det handlar inte om att läsa så mycket som möjligt i rask takt, utan att omsätta det man läser i sitt eget tänkande och handlingssätt”.

Mänskligheten och världsbilden. Kap 54.

STURUKTUREN - ÖVERSIKT

INTRODUKTION

Det är så överväldigande mycket nytt och spännande, som man upptäcker, när man börjar läsa Martinus Tredie Testamentet. Inget ser ut som vetenskap, naturvetenskapen, som vi är vana vid.

Den andliga vetenskapen har symboler med ”koder” i form och färg istället för naturvetenskapens formler.

Den har logiska analyser istället för uträkningar.

Den har evigheten och oändligheten, istället för mått, vikter eller tider, inget mätbart.

Den visar på ett levande universum, en Gud, som vi alla er delar av, istället för död materia.

Den bevisar, att vi alla är eviga väsen och att döden är en illusion.

Den säger, att det andliga, osynliga, är det primära och det synliga, materien, det sekundära.

Den visar, att det är moralen som bestämmer, att dagens juridiska lagar är som ”diktatur” (de behövs tyvärr idag).

Den visar, att de andliga lagarna och principerna är de som bestämmer, inte vi. Precis som de fysiska lagarna bestämmer, vad vi kan göra inom det fysiska området. Lägger vi handen på en varm spisplatta, bränner vi oss, antingen vi visste att plattan var varm eller inte. Vi bränner oss oberoende om vi är kung eller springpojke. Så fungerar också de andliga lagarna, följer vi inte dem, ”bränner” vi oss. Oberoende om vi känner till lagarna eller inte, oberoende om vem vi är.

Den visar, att målet inte är makt i alla dess former, utan kärlek till allt och alla.

Den leder till lycka, hälsa och fred.

Den visar, att vi är på väg att bli ”Människor i Guds avbild”.

Den andliga vetenskapen är så annorlunda, mot hur vi är vana vid att tänka och göra. Det tar tid innan man klart kan se vad som är det ”Nya sättet” att tänka och handla och se kontrasten, skillnaden, mot det ”Gamla sättet”. Det ”Gamla sättet”, är vi så vana vid och praktiserar till genialitet. Vi gör det automatiskt utan att behöva tänka efter.

För att underlätta och göra det enklare för oss, att se skillnaderna mellan hur vi gör idag och hur vi skall göra enligt analyserna, har vi gjort en enkel tabell, som visar på kontraster mellan de två olika sätten. Det är en kort ”Checklista” med några exempel, som man kan pricka av, för att se om man är på rätt väg. Vi hoppas, checklistan skall underlätta och hjälpa er att enklare och fortare börja praktisera Martinus Tredie Testamente.

Vi har erfarit, hur fantastisk utvecklingen varit inom teknik, fysik och kemi det senaste århundradet. Naturvetenskapen har underlättat och gett mänskligheten ett bättre liv. Då kan vi drömma om hur stora förändringarna kan bli, när vi blir lika duktiga att följa Livets lagar, Tredie Testamentes andliga vetenskap, som vi idag kan följa naturvetenskapen.

STRUKTUREN

Stiftelsen Tredie Testamentet Göteborg

Detta är ett förslag på Struktur för Martinus Institut och för alla de grupper som är intresserade av det Tredie Testamentet. Det är inte en färdig struktur, utan vi är tacksamma för alla förslag till förbättringar och rättelser av felaktigheter.

STRUKTUR

Strukturen visar riktlinjer för hur kan vi praktisera Det Tredie Testamentet 100 % rätt. Det överordnade är Det Tredie Testamentets analyser. De skall ”diktera” vad vi gör och det måste alltid resultera i 100% nästakärlek. Det betyder, att den som har rätt skall få rätt, oberoende om man finns i Rådet, studerar eller bara ger sina synpunkter. Makt skall man bara få, då man har rätt.

Vi skall vara en modell för framtidens samhälle. Ett samhälle där vi sätter nästan i första rummet, där sanning, logik, harmoni och frivillighet styr, där nästakärleken är grunden. Vi skapar grunden för hur en ny världskultur skall fungera. Vi tränar oss att vara i kontakt med naturens lagar, hur vi skall vara mot varandra och allt annat levande.

ATT UNDVIKA PROBLEM

Tredie Testamentet, är en vetenskap som vilar på eviga lagar och principer och som förklaras genom analyserna och baseras inte på tro, tyckande eller debatter.

Analyserna är grunden, som visar om vi gör rätt eller fel, vad som är sanning och vad som inte är sant.

Tyvärr känner vi oss ibland som oskyldiga martyrer och kritiserar och försöker korrigera de kosmiska eviga lagarna, så att de passar oss, men resultatet av våra felsteg hinner alltid ifatt oss. Vi får mer problem.

Vill vi undvika problem, finns det bara en väg. Det är att analysera och sedan praktisera, vad vi kommit fram till med våra analyserna. Vi får bara rätta svar genom att göra en analys.

MÅLET

Målet med ”Strukturen” är att hjälpa alla intresserade att praktisera Tredie Testamentets analyser. Så att vi, Martinus Institut och verksamheten på Klint kan bli ett mönster för framtidens samhälle. Strukturen skall vara framtidens sätt att arbeta och leva tillsammans i harmoni och fred. Martinus Institut och Klint kan föregå med sina goda exempel och inspirera andra att arbeta och leva som riktiga människor och lösa eventuella konflikter på ett opartiskt, humant, logisk och kärleksfullt sätt. Resultatet skall alltid vara att bli till nytta och glädje för alla berörda.

TEORETISKA GRUNDEN

Tredie Testamentes analyser och principer är den absoluta grunden. Allt som görs skall följa analyserna. Martinus uttalande om olika problem och lösningar kan vara till stor hjälp. De måste kontrolleras, så att inga missförstånd uppstår. Om problemen inte är exakt, som de som Martinus beskriver blir det lätt fel. Uttalande, har det visat sig, kan lätt missbrukas. Får vi problem, skall vi alltid göra en analys, då kan alla se, om beslutet är rätt. Det blir en kvalitetskontroll. Den som har rätt skall få rätt, oberoende i vilken position vederbörande är.

ALLT ÄR ÖPPET

Precis som Martinus eget arbete skall allt vara öppet. Inget dolt, ingen mystik och inget gömt. Allt som beslutas och göres skall dokumenteras och vara tillgängligt för alla som är intresserade. Alla protokoll, redovisningar, ekonomi, planer m.m. Att allt är öppet gör att det blir svårt för oss att göra fel. Eftersom ingen av oss är fullkomlig idag, så kan vi med fullständig öppenhet hjälpa varandra, så att göra allt så bra det någonsin går. Tillsammans har vi då större erfarenhet och kunskap. Det förhindrar missbruk och hjälper oss att göra rätt. Sker allt helt öppet så minskar risken för att göra fel, men det kräver, att vi är ödmjuka.

ALLA ÄR LIKA

Det skall inte finnas någon överordnad eller underordnad, vilket betyder att alla har lika värde. Det betyder också att den som har rätt skall få rätt. Alla intresserade kan komma med analyser som visar om något kan göras bättre och de skall alltid tagas seriöst och kontrolleras. Om analyserna stämmer och är korrekta skall de respekteras. Stämmer analyserna skall de gälla som grund för agerande. Om analyserna är fel, skall man visa vad som är fel, så att man kan göra en ny analys.

Men det betyder inte, att det inte skall finnas någon ledning för de olika aktiviteterna eller något Råd som ansvarar för arbetet och verksamheten. De ansvariga skall styra, och se till att allt sker enligt Tredie Testamentets analyser och principer. De skall styra med moral inte juridik och följa Martinus LOVE. Allt arbete är frivilligt. Ingen kan tvingas till något arbete. Inget medlemskap. Inget inval, ingen livsanställning och inget avskedande.

GÅVOPRINCIPEN

Allt arbete och verksamhet bygger på gåvoprincipen. Alla gåvor som Institutet tar emot måste vara riktiga gåvor, utan något krav på kompensation. Ju längre man har kommit i utvecklingen, ju mer kan man hjälpa och ge.

Gåvoprincipen är ömsesidig, ger människor till Institutet så ger naturligtvis Institutet tillbaka. Gåvorna läggs inte på hög, overksamma. Har Institutet fått gåvor, så används de naturligtvis uteslutande för att göra studier, undervisning, böcker, boende m.m. så bra och billiga som möjligt (se LOVE §3 1989).

Principen är , ”Lika värde för lika värde”. Man utnyttjar ingen, man tjänar sin nästa. De som arbetar på Klint eller Institutet erbjuds t.ex mat, bostad eller annat i ersättning. Det står sedan dem som arbetar fritt att efterskänka det till institutet.

RÅDET

Skall man beskriva Rådets uppgifter så klart och enkelt som möjligt, med något vi redan känner till, kan man se dem som en dirigent för en stor orkester. Rådets främsta uppgift blir då att se till, att alla medarbetarna spelar samma melodi ”Martinus Tredie Testamentets analyser”, Symbolen på omslagets framsida till Livets Bog, ”Det nya sättet att vara”.

Det är en helt ny melodi för oss alla, nya noter och nya instrument. Så det kommer kanske inte att låta så bra i början, men hjälps vi åt, blir det bättre och bättre. Det viktiga är, att vi håller oss till samma melodi. Vilket instrument vi spelar, om det är förste fiol, bastrumma eller triangel spelar ingen roll.

Alla behövs för att helheten skall bli bra. I början kan det vara svårt att urskilja melodin, men vi skall hålla på och öva, så att orkestern i framtiden kommer att ljuda som en symfoniorkester. Allt i perfekt harmoni.

Men i början är det lätt, att vi kommer in på en annan melodi, en gammal melodi, en som vi alla känner igen och kan utantill. Här behöver vi inga noter, den går av sig själv, Symbolen på omslagets baksida, ”Det gamla sättet att vara”. Om dirigenten inte är påpasslig, slår fel eller någon i orkestern börjar spelar den gamla melodin, så hakar vi alla lätt på och allt blir fel. Därför måste vi alla hjälpas åt, så att vi spelar rätt melodi. Rådet får inte ”spela någon annan melodi”. I och med att de är med i Rådet eller arbetar på institutet har de godkänt, att de skall följa § 3. Love 1982 ”udelukkende at beskäftige sig med Martinus eget arbejde.”

LOVE 1982

LOVE speciellt, §3 (1982) är den legala grunden för Rådets arbete. Det är den viktiga grunden, som visar vad Rådet skall koncentrera hela sin verksamhet på och som begränsar vad de får göra. Denna paragraf är formulerad och godkänd av Martinus och får absolut inte ändras. (Vill ni själva kontrollera LOVE från 1982 finner ni den på denna adress: http://www.martinus.dk/fileadmin/user_upload/dokumenter/formalia/mi_love_1982.pdf )

§3. ” I hele sin virksomhedog med alle de midler, der står tildensrådighed, skal institutionen udelukkende tjene fölgende almennyttige formål:

Bevare Martinus samlede värker uändret, som de foreliggerfra hans side, oplyse om disse värker, og göre disse värker tilgängelige for intresserede, herunderved publicering, oversättelseog undervisning i betryggande form.”

RÅDETS UPPGIFT

Det som reglerar vad Rådet skall och inte skall göra består bara av två meningar: Första meningen säger att man skall använda alla de medel man har till sitt förfogande, både personella och ekonomiska. Inte lägga på hög och skaffa sig en förmögenhet, eller låta bli att använda de människor som vill hjälpa till inte avvisa någon. Det skall man göra i hela sin verksamhet. Man får alltså inte ha någon annan verksamhet förutom Martinus egna verk. Inte syssla med något annat.

Uteslutande använda medlen till de allmännyttiga ändamål som uppräknas. Medlen får bara användas till allmännyttiga ändamål. De allmännyttiga ändamålen de får användas till är bara vad som sägs i andra meningen i §3, igen annat.

OFÖRÄNDRAT

Allt i andra meningen hänger ihop med den föregående meningen. Bevara Martinus samlade verk, Tredie Testamentet oförändrat, så som Martinus skrivit det. Vad kan det betyda annat än, att man inte får ändra något av Martinus Tredie Testamente, så som han skrivit det på Danska språket.

Publicera det så det blir tillgängligt för alla intresserade. Genom upplysning, undervisning och översättning, allt i betryggande form. Oförändrat kan bara syfta på Martinus Tredie Testamentet på Danska. Upplysning, undervisning eller översättning kan inte vara oförändrade. De skall inte vara oförändrade. De måste utvecklas och ändras allt eftersom vi utvecklas och allt bättre ju mer vi förstår Tredie Testamentet.

LOGISKT - OLOGISKT

Att tolka andra meningen så att man bara behövde bevara originalen inlåsta i kassavalv, oförändrade, är ingen logisk tolkning. Vad gör då originalen för nytta, om de intresserade som läser Tredie Testamente inte är 100 % säkra. Är det Martinus som skrivit det, eller något som Institutet eller någon annan skrivit eller ändrat? Vet man inte om det är originaltext, blir det problem vid översättning, undervisning och information. Är texterna inte är samma i utgåvorna, hur skall då de studerande veta vad som är Martinus verk. Vilka av dem gäller om text, numrering, stil mm är olika?

BETRYGGANDE FORM

Rent logiskt kan betryggande form bara hänvisa till undervisning och översättning, inte till det Danska originalet av Martinus. Martinus Tredie Testamente är ju redan i betryggande form. Publicerar man originalen utan ändringar är det i betryggande form. Alltså skall det Danska originalet av Martinus vara oförändrat.

Kan någon av oss göra Martinus original mer betryggande genom ändringar, eller skriva om det på bättre sätt, än vad Martinus gjorde, så det blir mer betryggande? Erkänner man, att Martinus Tredie Testamente är andlig vetenskap och man inte själv har kosmiskt medvetande, då ändrar man inte i originalen, även om det finns mindre felaktigheter och språket inte är perfekt. Man kan kommentera felen i mariginalen, men man ändrar absolut ingenting.

Ett vetenskapligt verk, som Tredie Testamentet är, ändrar man inte.

UNDERVISNING OCH ÖVERSÄTTNINGAR blir däremot alltid tolkningar, hur noga man än är. De måste därför kontrolleras, så att de är i betryggande form. Översättningar skall man inte bevara eller ha oförändrade, här skall man ändra, så att det alltid är så likt originalet som möjligt. Översättningarna blir bättre och bättre ju mer vi förstår. Här skall det vara i betryggande form. Det är en stor uppgift för Rådet, att se till att kvalitén alltid är den högsta möjliga här och att översättningar och undervisning följer Tredie Testamentets original.

FASTA PUNKTEN

Den fasta punkten är Martinus original. Utgår vi inte från originalen blir det kaos, eller ”fup”, som Martinus sa. Allt Martinus skrev är 100% logiskt. Därför måste också hur vi läser LOVE och 3§ och hur vi gör våra analyser också vara 100% logiska.

RÅD - STYRELSE

Martinus var noga med att det skulle vara ett Råd, inte en ”Bestyrelse” Styrelse. För till ”Bestyrelse" är det knutit så många auktoritetsbegrepp.Rådet skall styra med moral, inte styra med makt och de skall följa analyserna. Styra genom att göra rätt, inte ta sig rätt. Låta de som har rätt få rätt. Rådet och Institutet skall vara det ställe, där man kan få råd och hjälp med sina studier och frågor. T.ex hur man kan starta egna studiegrupper och skolor. Institutet skall i framtiden vara dit man vänder sig, när man behöver hjälp. Institutet och Rådet skall vara de som ställer upp, servar och tjänar alla, så som Martinus gjorde.

Naturligtvis skall alla de olika grupperna ( undervisning, översättning m.m.) inom Institutet vara självständiga organ. Rådet kontrollerar mål och att de olika organen följer analyserna och LOVE. Grupperna skall fungera som organen i din kropp, fungera självständigt. De olika själv fungerande (automatiska) organens uppgift är att se till, att alla får bästa möjlighet, att göra det de skall göra och ge bästa möjliga stöd, hjälp och uppmuntran.

(Grupper utanför Institutet skall naturligtvis också hjälpas , stödjas och uppmuntras på bästa sätt.) När detta sker bör Martinus Institut vara det bästa stödet för det fria initiativets fortsatta självständiga utveckling, under eget ansvar.

BUNDET - FRIVILLIGT

Allt är frivilligt. Det är bara de som frivilligt går in i Rådet som blir bundna. De är bundna av de LOVE som Martinus önskade, att de skulle följa. På samma sätt går alla medarbetare frivilligt in för följa analyserna och LOVE.

INGET FÅR ÄNDRAS

Några paragrafer i LOVE får absolut inte ändras. Efter Martinus önskan får det inte göras några ändringar i Institutets principiella mål och struktur, så som det står beskrivit i §§ 2, 3, 4, 9 och 10. De andra paragraferna kan ändras, men bara om det är tvingande nödvändigt, t.ex på grund av landets lagar.

SKYDDSPRINCIPER. PROBLEMLÖSNING

Idag har Institutet problem på flera områden, litteraturen, medarbetare, m.m. Frågan är, hur skall Institutet och vi minimera riskerna att göra fel i framtiden? Eftersom ingen av oss idag har kosmiskt medvetande, betyder det, att ingen av oss kan göra 100% rätt idag, därför måste vi skaffa oss ett ”skydd” mot att göra fel.

KRETSLOPP

Martinus införde ”skyddsprinciper”, nämligen att ingen fick sitta i ”maktposition”, som beslutande i Rådet, mer än fem (5) år. (Det fanns undantag, beroende på att de första i Rådet inte frivilligt gått in under de bestämmelserna.) Allt måste ju ske frivilligt. Martinus visste, att vi idag normalt inte klarar längre tid i maktposition än fem år, sedan är det risk att vi missbrukar makten i egoistiskt syfte. Tanken var, att de ursprungliga medlemmarna i Rådet, skulle avgå så fort de infört ”det nya” det mänskliga sättet att vara och Strukturen, LOVE 1982. De skulle också följa de principer och vägledningar, som Martinus i så många år talat med Rådet om på rådsmöten.

ÖPPENHET

Vad mer kan man göra för att hindra missbruk, eller att man gör fel? Gör vi allt helt öppet, så minskar risken att göra fel. Det betyder till exempel, att allt som Rådet gör skall vara helt öppet, sammanträde, protokoll m.m. Om all information är tillgänglig och vi hjälps åt, är det lättre att upptäcka, om vi gör fel. När något inte stämmer med analyserna, och kan vi korrigera det. Tillsammans är det lättare att se vad som är rätt och vad som är fel. (Undantag för öppenheten bör vara om man diskuterar personer. Personer skall aldrig hängas ut.)

Vi beskyddas bara, om vi gör saker och ting rätt. Juridiska eller andra lagar och bestämmelser ger inget verkligt skydd. Rådet kan bara säga vad det önskar få gjort. Medarbetaren vet, att det är helt frivilligt att arbeta. Naturligtvis har man lovat att göra något, så gör man det. Då är man bunden av löftet.

Rådet viktigaste uppgift är att följa analyserna och LOVE 1982 och vara det moraliska rättesnöret inom saken.

ORGANISATION, LIVSENHETSPRINCIPEN

Organisationen skall vara som den är i naturen, i harmoni med naturens och livets lagar, självgående, självkorrigerande, självstyrande. Det betyder att de olika delarna i princip sköter sig själv och gör det som Rådet satt som mål. Alla medarbetarna är då också lika ansvariga när det gäller att utföra sina uppgifter enligt analyserna som Rådet är.

Hur fungera det i naturen? Hur fungerar samarbetet i vår kropp? Organisationen följer livsenhetsprincipen. På samma sätt som allt i naturen är organiserat, Rådet är ”jaget” vars största uppgift är att se till att hela organismen fungerar perfekt, är frisk och sund. Rådet skall på alla sätt underlätta och hjälpa de olika delarna eller organen i ”kroppen”. Rådet skall vara den moraliska grunden och den omtänksamme hjälparen. Den skall se till att alla kroppsdelarna får bästa näring och förutsättningar att lyckas. Rådet skall se att allt löper efter analyserna och skall bara ingripa när något är fel, någon ”kroppsdel” är sjuk, inte annars. Lägger man sig i ”organens” liv när de fungerar bra blir det bara fel. Magen har sin funktion, hjärtat och hjärnan sin, ansvaret är decentraliserat. Om man blandar man sig i deras liv och funktion, när de fungerar som de skall, tar man ifrån dem deras nödvändiga uppdrag och de kan inte längre fungera perfekt.

Delarna i organisationen skall, precis som organen i kroppen sköta sig själva inom sina ramar. De får ta alla beslut själva, som behövs för att driva sin del av verksamheten.

Alla i ansvariga ställningar skall omfattas av kretsloppsprincipen, så som Rådet gör, när de följer analyserna. Vilket betyder maximalt fem (5) år i beslutande befattning. Martinus visste, att vi inte klarar längre tid utan risk för missbruk av makten. Martinus tvingar ingen. Rådets första medlemmar fick naturligtvis själva avgöra, om de vilja följa Martinus önskan eller inte. Deras uppgift var, att införa ”Det nya sättet” att leva och verka, Martinus sätt, Martinus väg.

PROBLEMLÖSNING GENOM ATT ANALYSERA

INTRODUKTION

När vi handlar på ”Det gamla sättet” får vi förr eller senare problem. För att hjälpa till att lösa problemen med ”Det nya sättet”, så att de försvinner och undvika problem i framtiden, har jag gjort en kort sammanfattning på problemlösning. De bygger på Martinus omslagssymboler. Hur man gör en analys inom den andliga vetenskapen. Vi måste göra en analys, för att vara säkra på, att vi gör rätt. Vi har alldeles för lite erfarenhet för att klara att göra rätt val, om vi inte undersöker och analyserar problemet på djupet först. Vi handlar fortfarande på ”Det gamla sättet” som en nästan hel automatisk funktion.

Omslagssymbolerna visar, att vi skall lämna baksidans sätt att vara, det djuriska, ”Det gamla sättet” bakom oss och istället praktisera framsidans sätt att vara ”Det mänskliga sättet”. Det når vi fram till genom att lära oss Tredie Testamentets analyser och praktisera dem.

ATT ANALYSERA

Det första vi ser av Martinus Tredie Testamente är omslaget med en symbol på framsidan, den bör därför vara den viktigaste symbolen. Symbolen på baksidan bör vara det, som vi skall lämna bakom oss. För att komma till framsidan måste vi gå igenom Livets Bog, så vi förstår den.

Martinus är alltid 100% logisk. Martinus bokomslag på framsidan visar, hur vi skall använda analyserna rent praktiskt = Strukturen. Baksidan visar hur resultatet blir, när vi inte använder analyserna, utan gör som vi brukar göra = problem, kaos. Gör vi fel, får vi erfarenheter, hur vi inte skall göra.

Skall vårt liv och dagens samhälle bli bättre, måste vi praktisera Tredie Testamentet i vårt dagliga liv, inte bara studera det teoretiskt.

HUR GÖR MAN EN ANALYS?

Tredie Testamentet är en vetenskap, som vilar på eviga lagar och principer och förklaras genom analyserna. Inte något som baseras på tro och tyckande. Lagarna är alltid 100% logiska. Så antingen gör vi rätt eller fel.

När vi gör fel, känner vi oss ibland som oskyldiga martyrer och kritiserar och försöker korrigera de kosmiska lagarna, så att de passar oss, men resultatet blir alltid, att våra felsteg hinner ifatt oss. Vi får nya problem, värre och värre problem för var gång.

Det vi inte analyserar, det kan vi inte förstå och då är det bara ett uttryck för fantasi eller overklighet och leder till nya problem.

För att förlåta och skapa fred måste man kunna se skillnaden mellan ”rätt” och ”fel”. Det går med andlig vetenskap och analysens hjälp. Vill vi undvika problem, finns det bara en väg och det är att analysera. Vi får bara rätta svar med en analys. Målet är alltid ”att vara till nytta och glädje för alla berörda”.

OBS. Symbolerna nedanför är inte Martinus symboler, men vi hoppas, att de kan vara till nytta ändå och underlätta förståelsen.

De två symbolerna har gjorts för att lättare förstå, hur vi skall tänka och handla och vad vi skall undvika att göra.

ATT PRAKTISERA OMSLAGSSYMBOLERNA

PRAKTISERA FRAMSIDANS SYMBOL        

OBS

Det är inte någon av Martinus symboler. Utan ett försök av mig att underlätta förståelsen av hur man kan lösa problem med hjälp av Tredie Testamentets analyser.

Det går att praktisera framsidans omslagssymbol, (Människans beslutsmodell) även om det är svårt. Vi måste tänka oss noga för. Jag vet, att det fungerar, för jag har testat det under mer än 40 år. För att göra det enklare att förstå hur man gör, har jag ritat en symbol som bygger på Martinus modell. Om vi går från vänster till höger i min symbol, kan vi se, hur vi skall handla.

Den orange bågen till vänster visar, att vi fått ett problem. Problemet kan vara vad som helst. Låt oss säga, att någon påpekar att vi gjort fel i något. Vad gör vi?

Vi tar emot personen, som har påpekat felet med en positiv inställning. Vi kontrollerar vad som sägs, är det sant, stämmer det med verkligheten?

Det är ju så, att säger någon till oss att vi gör fel, så är det i verkligheten GUD som försöker hjälpa oss, att göra rätt eller att hindra oss från att göra fel. Vill vi veta sanningen, är vi ödmjuka och lyssnar. Då får vi alltid hjälp, även om det det ofta inte blir, som vi tänkt oss.

Har vi gjort fel, något ologiskt, eller är det inte till nytta och glädje för alla berörda, då måste vi ändra oss och göra en analys. Analysen visar om vi gjort rätt, eller hur vi på bästa sätt kan rätta till felen. Den visar vilka olika vägar och vilka olika möjligheter som finns. Vi väljer den väg som är logisk och till nytta och glädje. När vi kommit så långt och kontrollerat att resultatet är logiskt, kärlek, då har vi rätt analys och kan börja genomföra ändringarna. Även då måste vi hela tiden kontrollera, så att ändringarna verkligen leder till, vad analysen kommit fram till. Har vi gjort analysen rätt? Om inte får vi börja om från början igen. Visar det sig, att vi inte gjort något fel behöver vi inte bry oss om påpekandet.

RESULTAT. Gör vi rätt är målet nått, vi tar varandra i hand och resultatet blir till nytta och glädje för alla. Den som har rätt har då fått rätt, oberoende vem det är.

Det fungerar bara, om vi är ödmjuka och erkänner vår egen litenhet och bristande kunskap. Även om vi tycker, att vi mister makt och prestige själva, vinner vi på att ovänner blivit vänner och problemet är löst. Slutresultatet blir då, att alla är nöjda, och vi har fått ”fred” och harmoni och problemet är borta. Den orange bågen övergår nu i en gul båge åt höger, vi har skapat kärlek och fred av ”krig” och ovänskap.

KONTROLL ATT VI GJORT RÄTT

KRETSLOPP. Har vi undersökt ett helt kretslopp?

Det är den minsta enhet, vi måste undersöka för att få säkert resultat.

LIVSENHET. Är varje funktion självständig? Styr den sig själv?

KONTRAST. Vad blir resultatet om vi gör tvärt emot? Vilka olika vägar finns att gå för att nå målet?

HELHET. Fungerar alla detaljerna tillsammans som en helhet?

KÄRLEK = LOGIK. Är både vägen fram till målet och resultaten till nytta och glädje för alla inblandade?

PRAKTISERA BAKSIDANS SYMBOL

OBS

Det är inte någon av Martinus symboler. Utan ett försök av mig att underlätta förståelsen av hur man kan lösa problem med hjälp av Tredie Testamentets analyser.

Denna symbol kan vi praktisera till genialitet, (”Jordmänniskans” beslutsmodell) det går automatiskt, här behöver vi inte anstränga oss eller göra analyser. ”Det jag inte vill, det gör jag. Det jag vill, det gör jag inte”. Vill vi göra rätt, måste vi noga tänka oss för, i allt vi gör, be om hjälp och göra en analys. Annars blir det som baksidan visar, olycka, sorg och fiendskap och fortsatta problem. Kaos.

För att vi lättare skall kunna undvika att göra fel, skall jag gå igenom symbolen och visa hur vi tänker och handlar när vi skapar nya problem, sjukdom och ”krig”.

Symbolen börjar exakt som framsidas symbol.

Den orange bågen från vänster visar, att vi fått problem. Här är vi är negativa till vad som händer. Ser det som angrepp. Vi försvarar oss, vi har ju inte gjort något fel! Har man kritik mot oss, är man inte välkommen, vi stänger dörren. Vi visar makt, genom att inte lyssna och påstår att allt vi gjort är rätt, inget är fel. Vi döljer fakta, ljuger, baktalar, hotar och hindrar. Låtsar att det inte är vårt fel, utan att andra tvingat oss till det, o.s.v.. Vi påstår, att vi har rätt, trots att vi kanske omedvetet gör det för att ha makt, få ekonomisk fördel, status, ära m.m. Vi tillåter inte, att man kontrollerar vad vi gjort, ändrar fakta, döljer, kamouflerar och skyler över.

Vi försvarar oss med verbalt, juridiskt och ekonomiskt krig. Debatterar och slåss med ord istället för att göra analyser. De andliga lagarna är lika ofelbara, som de naturvetenskapliga lagarna, de ändras inte för att vi önskar det. Följer vi dem inte, ”bränner” vi oss.

RESULTAT. När vi gör fel, kan vi ibland få ett tillfälligt bedrägligt lugn, men snart kommer vad vi ”sått” ikapp oss och vi får ”skörda” vad vi sått, svårare problem, fler konflikter, ovänskap, sjukdom m.m. Allt vad vi önskar göra, blir det stopp på. Vi undrar, varför drabbas oskyldiga jag? Det blir ovänskap, det blir ”krig”. Vi har stuckit ”svärdet” i varandras hjärta, trots att vi oftast velat göra gott.

Vi har ännu inte helt förstått hur livets lagar fungerar. Eller så går det av bara farten, rent automatiskt ”Det rätta som jag vill, gör jag inte. Det onda som jag inte vill, det gör jag”.

Problemen kvarstår och blir bara värre och värre, trots alla försök att lösa det. Den orange bågen fortsätter in i framtiden, åt höger, vi har gjort ”kriget” till ett värre ”krig”. Problemen kommer igen och blir värre och värre, ända tills vi ändrar oss och gör det rätta.

Framtiden

Det går att lösa problemen på fredlig väg, på Martinus väg. Hjälps vi ärligt och öppet åt, kan vi gemensamt lösa problemen och ”göra det rätta” och få vänskap och glädje.

Det fodras, att vi verkligen vill, lägger prestige och makt åt sidan och analyserar vad som är rätt, inte vem som har rätt. Då ingen av oss har kosmiskt medvetande eller förstår Tredie Testamentet så bra, att vi kan praktisera det 100% riktigt, måste vi hjälpas åt. Rätta varandra när så behövs på ett kärleksfullt sätt.

Med önskan om ett handslag.

DEN FÖRSTA SKISSEN TILL STRUKTUR

1981- 1982.

Rolf Elvings strukturforslag till Rådet.

Rolf Elving lärde känna Martinus verk på 60-talet och var Martinus personlige elev från 1970 till hans bortgång 1981. Rolf flyttade tillbaka till Göteborg 1974-75 och startade studiegrupper och undervisning som senare resulterade i Stiftelsen Tredie Testamentet Göteborg. Där tillämpades Strukturen, som en naturlig del i arbetet, trots att den inte fanns nerskriven. Flera av de som undervisade på Klint hade varit med i Göteborg.

1978 bad Martinus Rolf Elving och Willy Kuiper att bli nya medlemmar i Rådet och sade ”Då får ni införa det NYA”. Alltså det nya sättet att tänka och handla, som skiljer sig från dagen sätt. Rolf var medlem i Rådet 1979-1986, då han bad att få ta en paus, vilket inte beviljades av Rådet, varför han måste avgå. Willy är ännu medlem av Styrelsen (tidigare Rådet).

STRUKTURFÖRSLAG

Rolfs strukturförslag var tänkt som en skiss för att göra en riktig struktur för Institutet som visade på hur annorlunda det nya sättet var jämfört med det gamla.

Rådet uppfattade förslaget som enögt och som något som var omöjligt att genomföra, omöjligt att praktisera.

Rolf hade ändå bara valt ut några få citat, som visade på det ”NYA”. Det nya sättet att tänka och handla som skiljer sig från dagens sätt att vara, men även det blev för mycket. Citaten hade han hämtat från protokollen, som skrevs på de möten, som Martinus höll med Rådet, mellan 1974 - 1981 för att visa det ”Nya”. Hur man skall handla inom Institutet.

”Martinus-citat angående strukturen ”

(Foto av originalen från Rådsmöten)

EXEMPEL PÅ HUR MAN KAN ANVÄNDA ANALYSERNA

”Den som har ödmjukhet i sitt hjärta och som verkligen använder den andliga vetenskapen eller de kosmiska analyserna i praktiken, kommer också att göra fysiska kunskaper till livgivande och positiva faktorer.”

Martinus, Kosmiska lektioner, Ödmjukhet, sid 39.

KLINT

För att göra Tredie Testamentets teorier synliga i praktiken, har vi gjort ett exempel av verksamheten på Klint. Hur den var planerad av Rolf Elving, eller hur den skulle kunna vara om man idag följde Tredie Testamentets Analyser. Här kommer en kort översikt av vår analys av verksamheten på Klint som modell för all verksamhet i framtiden. Undervisningen är en av de absolut viktigaste uppgifterna för Institutet. Det är viktigt, att den fungerar som en förebild. Både mänskligt och pedagogiskt och att den bara undervisar i Martinus Tredie Testamente.

MÅL FÖR VERKSAMHETEN PÅ KLINT

Ge information och utbildning i Tredie Testamentets analyser och utbilda lärare. Vara en förebild för hur analyserna kan praktiseras, så att resultatet blir till nytta och glädje för alla. Allt skall vara frivilligt, öppet, möjligt att kontrollera av alla och vara grundade på analyserna.

RÅDETS UPPGIFT PÅ KLINT.

MORAL

Analyserna och Martinus ”Love 1982” skall vara grunden för all verksamhet. Rådet i centrum skall vara den moraliska ledaren på Klint och se till att all verksamhet följer analyserna och ”Love”. Rådet skall vara servisorgan för Klint och grupper utanför Klint, som vill sprida Tredie Testamentet så att de har det material som behövs (Information, böcker, studiehandledning m.m.

KRETSLOPPSPRINCIPEN

Alla styrande och ledande befattningar skall följa kretslopps-principen, precis som alla Rådets medlemmar i framtiden skall göra. Idag klarar mycket få människor av att ha makt en längre tid utan att missbruka den. Därför skall tiden i dessa befattningar begränsas. Det är ju inte makten, utan rätten som skall styra.

LIVENHETSPRINCIPEN

Rådet skall ge riktlinjer, kontrollera undervisningens kvalité och att den följer Tredie Testamentets analyser och Martinus ”Love” och samhällets lagar. Rådet skall endast ingripa, då man bryter mot något av dessa, inte annars. Rådet skall vara den moraliska grunden, utan att blanda sig i hur den dagliga verksamhetens sköts.

GRUPPERNAS UPPGIFT 

Undervisningsgruppen och övriga grupper skall ledas av en styrelse, med samma uppbyggnad som Rådet.

Kretslopp, endast ett år som förman. Styrelsen kan vara mindre än Rådet, t.ex. tre personer. De skall bestämma och organisera undervisningen efter Rådets riktlinjer. De skall vara självstyrande i allt, både hur undervisningen sker och ekonomiskt. Inkomsterna för undervisningen skall täcka drift för lokaler, lärarlöner och en liten administrationsavgift på någon enstaka %. Det bör vara ett begränsat antal klassificerade människor, som har ansvar för de olika delarna av Klint.

Vem som skall ha de olika arbeten bestäms av de olika grupperna självständigt. Har man en uppgift och sköter den, så skall den inte tas ifrån någon. Naturligtvis skall det finnas plats för alla de som har något att säga inom området, det skall finna någon form för fri talan. Alla ansvariga har bara ”makt” så länge de har rätt och gör rätt. Vidare bör det finnas möjlighet att framföra förslag för förbättringar på Klint, oberoende vem som framför dem. Naturligtvis skall allt göras med omtanke, kärlek och utan censur.

Den som har rätt skall få rätt, oberoende om man sitter i Rådet eller gräver i trädgården. Precis som i naturen skall varje del vara självstyrande och bestämmande inom sitt område. Det gäller både personal, ekonomi, organisation m.m. En riktig demokrati. Rådet skall inte blanda sig i skötsel, uthyrning, undervisning, m.m. utan hålla sig till det moraliskt övergripande.

Undervisningsgruppen har huvuduppgiften på Klint. Undervisningen skall vara logiskt uppbyggd, så att man stegvis får ökad kunskap och förståelse. Målet skall vara att utbilda lärare, som i sin tur är kapabla att själva starta studiegrupper och egen undervisning utanför Klint, med samma höga kvalitet.

ÖPPENHET

Naturligtvis skall allt skall ske öppet som i Rådet, redovisas enkelt och klart och vara tillgängligt för alla. Skall Klint fungera som Martinus önskade måste alla tänka och handla i harmoni med analyserna. Använder vi istället ekonomi och jordiska lagar, juridiken, som grund för tänkandet eller för att få makt blir resultatet kaos. Verklig makt får vi bara om vi gör rätt. Naturligtvis skall vi följa de jordiska lagarna, som finns och se att ekonomin är i balans, men analyserna skall alltid vara den stabila grunden för vårt handlande.

UNDERVISNING

– Grunderna för undervisningen är

– Stegvis undervisning.

– Helt kretslopp.

– Självbestämmande.

– Visa hur TT kan praktiseras.

– Lärarutbildning

TRAPPA, UTVECKLING

HELT KRETSLOPP

1. INFORMATION. Vad är Tredie Testamentet? Vad är målet med Tredie Testamentet? Var kan jag köpa böcker? Var finns undervisning? Visning av och historien om Martinus och Klint.

Mål, att väcka intresse för Tredie Testamentet.

2. INTRODUKTION. Vilka böcker finns? Hur är de uppbyggda? Symboler. Färger. Lagar och Principer.

Mål, att på ett enkelt sätt ge en överblick av hela Tredje Testamentet. Röda tråden i TT. Helheten före detaljerna. ”Stammen före bladen”. Förstå symbolspråket. Förstå hur litet antal lagar och principer utgör hela grunden för den andliga vetenskapen.

3. STEG 1, 2 , 3 OCH LÄRARUTBILDNING. Här börjar den verkliga utbildningen som resulterar i ett helt kretslopp, så att när eleverna är färdiga, är de själva lärare och kan starta ett eget kretslopp o.s.v. Det blir ett automatiskt, självförsörjande system. Så fungerade en gång Vinterskolan som startades av Rolf Elving. En kvalitetssäkrad undervisning.

Steg 1 Innehöll studieteknik, helheten, symboler. Livets Bog.

Steg 2. Småböcker. Martinus föredrag.

Steg 3. Att praktisera TT i det dagliga livet. Orsak och verkan. Principerna.

Steg 4. Hur man kan informera, undervisa och organisera en studiegrupp.

LÄRARUTBILDNINGEN

Lärarutbildningen bör innehålla, förutom förståelse för Tredie Testamentets lagar och principer, steg 1, 2, 3 också konsten att undervisa och presentera material på ett logiskt, enkelt sätt och att använda det i praktiken. Praktiska tips, ekonomi, lokaler m.m.

Detta motsvarar den uppbyggnad som undervisningen hade på Klint under den tiden då Vinterskolan fanns, åren 1984 -1989 under Rolf Elvings och senare under Harald Berglunds ansvar, innan den lades ner av Rådet.

Grundmaterialet för att driva Vinterskolan finns färdigt hos Stiftelsen Tredie Testamentet i Göteborg. Det finns informations- och introduktionsmaterial och dokumentation från helårs undervisningen för de som är intresserade. Vinterskolan var stegvis undervisning med målet att utbilda lärare. Skillnaden mellan detta och dagens undervisning är att det idag inte finns någon ”trappa” för högre undervisning, ingen utveckling, inget kretslopp som automatiskt gör systemet självförsörjande på nya lärare. Idag bedrivs på Klint bara teoretisk utbildning. Det saknas en logisk uppbyggnad med klar struktur och mål.

SÅ FUNGERADE VINTERSKOLAN

STUDIETEKNIK.        
Vinterskolan började med två dagars studieteknik. Innan man börjar studera bör man få principerna för inlärning, hur man kommer ihåg och hur man kan ta fram och presentera sitt material. Hur olika vi är att uppfatta saker. Hur hjärnan, ögon och minne fungerar. Hur en bok är uppbyggd och hur man kan anteckna, ”Mindmapping”. Avslutningen var att på en timme läsa en del av ”Livet Bog” och göra en ”mindmap” för att sen kunna redogöra för innehåll och uppbyggnad av boken. I pauserna lärde man sig jonglera med tre bollar, för att praktiskt och enkelt förstå principerna för inlärning.

LÄRARUTBILDNING.

Ett mycket viktigt beslut, som Martinus tog, var att Martinus Institut var förpliktigade att uteslutande undervisa i Tredie Testamentet, Martinus eget verk, inget annat. Denna förpliktelse gäller inte på någon annan plats på jorden. Det skulle bara ske på Martinus Institut. Det ger en enorm kvalitetssäkring, då undervisningen är uteslutande på Tredie Testamentet inget annat.

Alla andra kunskapsområden har redan sina experter. För att det inte skall ske en sammanblandning för tidigt med andra kunskapsområden, innan man har förstått Tredie Testamentets andliga vetenskap i grunden, så skall man på ett ställe på Jorden fokusera bara på den av Martinus andliga vetenskapen.

Lärarna skall känna till Tredie Testamentet i grunden, så att de kan förmedla den kunskap, som är Institutets primära uppgift. Det skall vara en skola i andlig vetenskap. Människor från hela världen skall kunna komma till Klint och få en så bra utbildning, att de kan resa hem och ha goda förutsättningar att själva börja informera och undervisa. Att utbilda lärare är det bästa sättet för Institutet att stötta och hjälpa till att sprida kunskap om den andliga vetenskapen, livets vetenskap, Martinus Tredie Testamente.

CENTRUM FÖR UTBILDNING

Naturligtvis kommer den mesta undervisningen att ske utanför Klint och Institutet i framtiden. Därför bör det finnas informations-, introduktions- och kursmaterial tillgängligt från Institutet, så att intresserade enkelt kan ge information, starta kurser och utbildning med säkerställd kvalité. Materialet får översättas och användas fritt så länge det inte ändras. Klint och Institutet bör vara den servisorganisation, som på alla sätt underlättar spridning med arbetet för intresserade. Öppet, fritt, logiskt och kvalitetssäkrat.

”Stiftelsen Tredie Testamentet Göteborg” har idag detta material. Det finns tillgängligt gratis på nätet, eller till självkostnadspris.

EKONOMI

LOVE §2. ”Allmännyttig” betyder att Institutet, inte på något sätt skall samla ekonomisk vinst till sig själv eller andra. Alla de medel som är tillgängliga, skall användas till deras egentliga föremål, uteslutande till gagn för allmänheten.

Här kan vi använda t.ex. ”Livsenhets”- och ”Kretsloppsprincipen” och ”Lika värde för lika värde” och ”Att ge”. T.ex. Kursavgift ( + ev gåvor) = lärarlöner + lokalkostnader + material + administration. Avgiften för undervisningen skall högst vara den kostnad som är för undervisningen. Har Institutet möjlighet skall undervisningen, speciellt lärarutbildningen, naturligtvis subventioneras.

Hyra för bostäder skall inte vara högre än underhålls- och driftskostnaderna. Avgiften för mat skall vara lika med kostnaden för råvaror, personal och drift = Kretsloppsprincipen.

Då Institutet fått gåvor för att kunna uppföra nya lokaler, så skall naturligtvis inte avskrivning av värdet vara en del av hyran, som normalt sker vid hyresberäkning. Finns inte pengar väntar man med nybyggnad eller utvidgning av saken. Lån skall endast i undantagsfall förekomma. Pengar skall inte läggas på hög utan användas efterhand. Självklart måste en normal buffert finnas, så att inte en tillfällig brist uppstår.

Lärarna och alla som arbetar skall ha ersättning i förhållande till den tid de arbetat. Det kan vara tidskvitto, enligt vad Martinus föreslagit, eller pengar. (Tidskvitto kan lösas in mot mat, husrum, böcker eller annat. Här måste man idag ta hänsyn till lagstiftningen och göra det bästa möjliga). Böcker och annat som säljs på Klint skall naturligtvis vara till självkostnadspris och av högsta kvalité. Lärare och annan personal kan naturligtvis skänka en del av eller all sin tid till Klint, men det skall vara helt frivilligt. Grunden skall vara ”Lika värde för lika värde” och kretslopp inom varje del av verksamheten. Då avgörs också automatiskt verksamhetens storlek.

UTBYGGNAD

Bör inte nuvarande Klint bevaras som ”Gamla stan” så att kommande generationer kan se hur det såg ut på Martinus tid och känna den stämning som fanns då? Nybyggnad kan ske utanför dagens centrala område. Kort efter Martinus bortgång byggdes paviljong A. Detta trots att betydligt bättre och billigare alternativ fanns utanför dagens område.

Se analysen och utredning som Rolf och Christer gjorde om ”Oljetomten”, den finns på Stiftelsen i Göteborg.

FRAMTIDEN

Prova själv att använda Tredie Testamentets analyser inom det område, där du har erfarenhet och låt oss ta del av dina resultat. Vi är tacksamma för alla synpunkter på detta strukturförslag. Har vi tänkt eller analyserat fel, eller om vi glömt något viktigt område i denna Struktur, då kan vi rätta det med din hjälp. Vi är övertygade om, att det går att lösa problemen på fredlig väg, på Martinus väg. Hjälps vi åt, ärligt och öppet, vet jag, att vi gemensamt kan lösa problemen och ”göra det rätta” och få vänskap och glädje tillbaka. Vi kan alla göra fel, så låt oss hjälpa varandra. Det fodrar, att vi verkligen vill göra rätt, lägger prestige och makt åt sidan och analyserar vad som är rätt, inte vem som har rätt, och sedan gör det rätta tillsammans. Då kan vi börja, att skapa grunden för ett paradis här på vår jord. Med önskan om ett handslag.

MINA FÖRSÖK

Tredie Testaments analyser är universella, de skall gå att använda till allt. När jag i slutet på 1970- talet upptäckte Martinus och hans verk, blev jag intresserad, av att använda det praktiskt. Teoretiskt var inte tillräckligt, då blev det bara en ny religion.

Går det att praktisera, var frågan? Går det att kombinera med naturvetenskaplig forskning? Mer än 40 år senare kan jag säga idag, att det går alldeles utmärk, helt fantastiskt. Det var inte lätt, men med god hjälp av Rolf Elving gick det bra med ett steg i taget. Den andliga vetenskapen är grunden, för att de naturvetenskapliga resultaten skall hamna rätt i helheten, så att resultatet blir till nytta och glädje för alla.

Man kan säga, att den andliga vetenskapen är som stammen och de stora grenarna på ett träd och de naturvetenskapliga resultaten är bladen och kvistarna. För att naturvetenskapens resultat skall bli till nytta och glädje, måste de användas rätt, så att helheten blir rätt. Det blir ett helt fungerande ”träd, med goda frukter”.

Texten här under är ett exempel på att visa, hur jag använde den andliga vetenskapen. Då kan ni lättare använda den i ert dagliga arbete och liv. Jag använde den, när jag som tandläkare upptäckte, att amalgam lagningar inte var så bra, som vi blivit undervisade om.

Upptäckte att: 

Amalgam korroderar, expanderar och spräcker tänder.

Amalgam läcker stora mängder kvicksilver och även silver.

Ju fler amalgam mammorna hade i munnen, desto större mängd kvicksilver och silver hade döda spädbarn och foster i sina inre organ, hjärna och lever.

Amalgam läcker alltid kvicksilver i munnen, ju mer det belastas ju mer läcker det, t.ex. när man äter, dricker kaffe eller borstar tänder.

Kvicksilver utsöndras via avföring och kommer ut i naturen via toalett och reningsverk. Människor kan bli svårt sjuka av sina amalgam. De flesta sjuka kunde bli friska, om de fick rätt hjälp. Ändra livsstil och få sina amalgam lagningar rätt sanerade.

Amalgam förgiftar både människor och natur.

Här nedan kommer jag bara att redovisa principerna, efter vilka jag forskade och arbetade, inte mina undersökningar. Resultatet av mina undersökningar och mitt arbete blev en del av de fakta, som behövdes för att Regeringarna i Norge och Sverige skulle förbjuda att amalgam användes inom tandvården och för att FN och EU skulle ge länderna i uppgift att fasa ut användningen av amalgam.

MEDICINSKA SYSTEMFEL

Tredie Testamentets analyser använde jag som grund för de naturvetenskapliga undersökningarna och upptäckte flera systemfel i det medicinska tänkandet.

Vad är det ”mänskliga ” i människan? Är det inte förmågan till logiskt tänkande, som är grunden för vetenskap, teknik, konst, musik och litteratur? Det är det som skiljer människan från djuret. Det är det som gjort utvecklingen, av det moderna samhället med höga hus, flyg, bilar, radio, tv, teknik, nya material, nya metoder.

Logiken är grunden för all vetenskap. Logiken har gjort, att vi börjat upptäcka de logiska naturlagarna inom fysik, kemi och teknik. Det har gjort, att vi har upptäckt, att det inte finns något slumpartat i naturen. Allt är byggt på lagar, på logik. Vi är bara i början av den vetenskapliga utvecklingen, vi har ännu inte funnit logiken och de lagar som styr livet, politiken och medicinen. Vi fortfarande på samma nivå, som vi var inom kemin, när vi kallade den alkemi. Inom de områden där vi inte funnit de logiska lagarna, måste vi gissa och prova oss fram, ofta med förskräckliga resultat.

Medicinen har nått fantastiska framgångar inom många områden, men inte på grund av att de funnit de lagar och principer som styr livet, utan främst på den geniala utvecklingen inom teknik, fysik och kemi. Medicinen har åkt snålskjuts på detta kunnandet, har provat genvägar.

Analyserar vi inom vilka områden, som medicinen har fungerat bäst och var den fungerat sämst, ser vi att inom den ”akuta” medicinen har framgångarna varit enorma. Inom de områden som motsvarar ”kroniska ” sjukdomar har den fungerat mycket sämre. Där har man mest använt symtom lindring och inte botat eller hindrat att sjukdomen brutit ut. Tyvärr ger många av dagens behandlingar inte bättre hälsa, de är snarare försök att nå hälsa på genvägar. Det verkar, som om man inom det området är analfabeter på hälsans område. ”Livets” lagar och principer tycks vara helt okända.

Vi står idag inför ett systemskifte inom det medicinska tänkandet. Det är aldrig lätt att erkänna, att vi tänkt fel tidigare och måste ändra oss. Detta är en orsak till det fanatiska motståndet, som mött t.ex. de som arbetar mot användning av amalgam och mot så kallad ”alternativ medicin”. Det är aldrig lätt att erkänna, att man skadat någon människa, när man av hela sitt hjärta har velat hjälpa dem.

En ny läkekonst kommer, ingen kan inte hindra utvecklingen mer än temporärt. Det kommer en läkekonst en ”hälsokonst”, där man i första hand ser till, att så många som möjligt är friska. Då får man mer resurser att hjälpa de sjuka både akut och långsiktigt att gå mot hälsa. Vi måste ha ett flerlivsperspektiv för att komma rätt. Vi har mycket kunskap idag, vi skall bara börja praktisera den rätt. Kom ihåg, att det finns bara en, som du direkt kan påverka, det är du själv. Börja som ett gott exempel för andra, då är det lättare att få förtroende och kunna påverka andra. För att kunna hjälpa andra måste de vara beredda att ändra sitt tänkande.

VETENSKAP

Det finns en uppfattning i dag, att det som sker och presenternas på våra universitet och högskolor är vetenskap, att det som professorer och docenter säger är vetenskap. Ofta är det så, särskilt när de håller sig inom sitt specialområde, men inte alltid.

Vad är då verklig vetenskap? Vetenskap = Naturen.

All kunskap vi har, har vi fått genom att studera naturen. Där har vi upptäckt, de lagar och principer som styr och som alltid styrt. Eviga lagar.  

LOGIK

All materia, av vad slag det än är, existerar endast till följd av en viss bestämd kemisk och teknisk struktur, vilken vid minsta ändring omöjligt kan existera annat än som en ny kemisk eller teknisk struktur. All materia upprätthålls och existerar i kraft av en speciell lag, vilken är roten till alla andra lagar i universum. Denna lag visar, hur man skall arbeta med materien, för att kunna få till stånd en fullkomlig skapelse. Baserar man sin skapelse på denna lag, blir skapelsen fullkomlig. Följer man inte denna lag blir skapelsen eller manifestationen ofullkomlig.

Denna lag heter LOGIK.

Varje skapelse som är 100% logisk är alltså 100% fullkomlig. Den är då alltid i sitt slutfacit till nytta och glädje för de levande väsenden.

Vi har kunnat upptäcka, de fysiska lagarna därför att naturen alltid är 100% logisk. Vi har aldrig kunnat finna och bevisa att något varit ologiskt i naturen. Att vi idag inte alltid ser logiken i vad som händer oss, i livet, betyder inte att logiken inte finns där. Det är som inom fysiken och kemin, det tar tid att förstå och finna lagarna och principerna. Det är bara några hundra år sedan vi upptäckte lagarna som gjorde alkemin till kemi.

ORSAK OCH VERKAN

Vi har sett att samma orsak alltid givit samma verkan. Det är grunden för de enorma framsteg som gjorts inom främst, teknik, fysik och kemi. Inom de områdena har man funnit lagar och principer som fungerat inte alltid 100%, men där de från början inte fungerade perfekt. Då har man senare funnit, vad man tänkt fel och kunnat rätta felen. Därför börjar man idag närma sig full kontroll inom dessa områden. Vi har börjat göra oss materien underdånig.

KONTROLL

Är det vetenskap? Är det absolut logiskt?

En enkel kontroll att vi är på rätt väg är: ”att vi kan förutse resultatet innan vi gör försöket”, att vi kan se in i framtiden. Stämmer resultatet med vad vi räknat ut är vi på rätt väg. Det kan vi ofta göra inom naturvetenskapen, genom att använda lagar och principer och beräkna och analysera vad som skall hända innan vi gjort ”försöket”.

Vi kan göra det inom tekniken, där kan vi beräkna när raketen når månen, hur stark bron måste vara eller vilken kraft som behövs för att knäcka en balk.

Vi kan göra det inom fysiken där vi kan beräkna hur mycket trycket är vid en viss temperatur. Hur gravitationen minskar med avstånd från jorden.

Vi kan göra det inom kemin där vi kan beräkna hur olika ämnen kommer att reagera och hur egenskaperna för nya föreningar blir.

Vi har börjat göra oss delar av naturen underdånig här. Det gäller inte de områden där ”livs” lagar styr och inte de ”mekaniska” lagarna styr. Här har vi inte kommit framåt, kanske snarare gått bakåt. Det gäller områden som medicin, politik, ekonomi m.m. Livet lagar är okända där idag.

Dagens medicinska vetenskap bygger på att man mäter, väger och ger ”mått” på allt. Man ”mäter” kvantiteter inte kvalitén. Grunden för all vetenskap, den andliga vetenskapen, och kvalitén på den, är inte mätbar. Det är ”mjuka värden” som logik, moral, sanning, fakta och kärlek. Detta har man inte som grund i dagens vetenskap.

VAD FUNGERAR?

Vi skall begränsa oss till medicin, men naturligtvis gäller samma principer för allt som handlar om levande organismer. En del fungerar bra inom medicinen. En del fungerar dåligt. Varför?

VAD FUNGERAR BRA.

Analyserar vi den medicinska vetenskapen och behandlingarna, ser vi att medicinen är helt fantastisk, när det gäller akuta sjukdomar, olyckor, skador och andra sjukdomar där orsaken är borta. Här är medicinen till helt fantastisk nytta och glädje. Den hjälper massor av sjuka och minskar lidandet enormt.

Vi ser också, att framgångarna har blivit möjliga genom framsteg inom teknik, kemi och fysik, inte så mycket på grund av ökande kunskaper om livet, där har utvecklingen närmast gått bakåt. Man beskriver idag oftast kroppen som en maskin, där man kan byta ut delar som skadats eller inte fungerar. Man transplanterar organ, byter ut leder, reparerar skelett m.m. Det fungerar bra när orsaken är ”borta” och bara verkan är kvar. Man vaccinerar, vilket ger en svag form av sjukdomen, så att kroppen kan bygga upp immunitet, motstånd mot en allvarligare form av sjukdomen.

VAD FUNGERAR INTE SÅ BRA

När det gäller kroniska sjukdomar (orsakerna är kvar) är resultaten negativa.

Kan man bota någon sjukdom? Kan man få människan frisk igen?

Är det inte dagens behandlingar mest symtomlindring? Ofta med mediciner som oftast bara lindrar symtom, inta avlägsnar orsaken och som nästan alltid har biverkningar. Kirurgin kan också vara av stor tillfällig hjälp för många sjuka. Men även här försvinner sällan orsaken till sjukdomen, utan den kommer tillbaka, kanske i en annan form.

HUR KAN VI ÄNDRA OSS?

TEORI ELLER VERKLIGHET?        
Idag finns det tusentals friska, tidigare kroniskt sjuka. Det finns nyktra alkoholister, drogfria narkotikamissbrukare, rökfria rökare och så vidare. Många har blivit friska på ett "ovetenskapligt" och "medicinskt inkorrekt" sätt, helt oförklarligt utifrån den medicinska kunskapen som idag är den officiella. Grunden i dessa lyckade behandlingar är oftast en helhetssyn på både fysiska och psykiska orsaker, istället för dagens ofta symtomdämpande behandlingar. Har någon blivit frisk från en sjukdom på detta sätt, är det vanliga svaret från den medicinska expertisen, ”Enskilda anekdotiska fall utan vetenskapligt värde”!

Var hade kemin, fysiken och tekniken varit idag om man inte accepterat de observationer som stred mot gällande teorier och hypoteser. Observationer som kanske gjordes av icke vetenskapsmän, icke specialister utan av amatörer. Om man kunde lägga prestigen på hyllan och våga erkänna att man haft fel och ändra sig och göra annorlunda. Då kunde man ge en bättre behandlingar, för de som är sjuka? Naturen har alltid rätt. Vetenskap = naturen. Blir människor friska gör vi rätt, fortsätter de att bli sjuka gör vi fel, konstigare är det inte.

Gör vi rätt leder det till hälsa, gör vi fel leder det till sjukdom. Stämmer inte kartan med naturen är det inte kartan som har rätt utan naturen.

SYSTEMFEL I DET MEDICINSKA TÄNKANDET

Skillnaden mellan dagens och framtidens medicin.

MÅL. ? - TOMMA VÄNTRUM = HÄLSA

Vad är målet, det sanna målet för sjukvården och den medicinska vetenskapen idag? Vet någon vad som är målet? Är det inte många olika mål:

Att spara pengar?

Uppfinna ett nytt läkemedel?

Utbilda fler doktorer, docenter och professorer?

Bygga nya sjukhus?

Byta lungor och hjärtan?

Nya leder?

Omorganisation?

Borde inte målet bara vara ”Tomma väntrum” = HÄLSA?

Det blir i längden billigast om vi kan hålla oss friska. Det går inte, att nå detta mål på kort tid, men för att en gång nå dit måste vi sikta mot det. Det är logik.

MASKIN - LIV I LIV I LIV …

Att betrakta vår kropp som en maskin fungerar bra ibland, t.ex. vid akuta skador, olyckor, benbrott. Kroppen är inte en maskin, den är levande, en organism som är uppbyggd av organ, som också är levande och kan leva vidare i gynnsam miljö. Detsamma gäller celler, molekyler mm. Alla är självständiga energienheter, som kan skapa reaktioner med andra levande enheter. Allt levande är uppbyggt enligt samma princip. Levande organismer, inuti levande organismer, inuti levande organismer…. Liv i liv i liv…

Att betrakta kroppen som en maskin fungerar inte i längden vid kroniska sjukdomar. Då måste man se kroppen från livssidan inte från materiesidan.

Vår levande kropp är uppbyggd av levande organ, som är uppbyggd av levande celler, som är uppbyggd av levande cellorgan o.s.v. Varje ”nivå” är levande och det gör att de kan t.ex. transplanteras. De tar livet med sig. Det gör också, att de kan reglera sig själv, läka sig själva, reparera sig själv. Det finns ingen doktor, som kan få ett sår att läka, vi kan bara skapa förutsättningar för kroppen att läka sig själv.

Vår kropp är alla dessa miljarder levande organismers hem, deras ”planet” och deras miljö. Man kan beskriva det så här: Det finns en förunderlig värld, så nära och så okänd, bebodd av fler levande väsen än vad det finns människor på vår jord. Dessa levande väsen samarbetar på ett så perfekt sätt och har ett kommunikations system vida överlägset dagens internet, mobiltelefon, TV, data, mm. Skulle någon cell eller organ skadas eller förstöras, kan dessa levande väsen nästan alltid reparera och få sin värld att fungera igen, trots att vi dagligen skadar den med vår livsstil.

Denna förunderliga värld är din kropp, ett universum av levande väsen, inuti levande väsen, inuti levande väsen o.s.v. Levande väsen som vi kallar organ, celler, molekyler m.m. Det vi kallar vår kropp förändras hela tiden, så efter några månader har det mesta av det, som vi en gång kallat ”natur” (vår föda) omvandlats till vår nya kropp och din gamla kropp åter blivit till natur. Det är ett perfekt kretslopp. Det är grunden för all läkning.

Detta sker genom, att vi är en del i ett kretslopp, där övergången mellan ”natur” och kropp sker till största delen via din mun-mag-tarmkanal. Här omvandlas födan till blod, muskler, ben, senor, organ m.m. och uttjänta kroppsdelar och avfallsprodukter utsöndras genom bl.a. urin och avföring.

Din kropp är för dina miljarder celler, deras värld, deras natur, deras miljö, deras planet och du är som en ”gud” för dem. Oändligt stor och oändligt mäktig. Hur vi vårdar och behandlar vår kropp blir helt avgörande, för hur deras och vårt liv gestaltar sig. Missköter du din kropp, röker, snusar, knarkar, dricker alkohol, missbrukar mediciner, äter skräpmat, sover för lite, tänker fel, handlar fel blir vår kropp förgiftad, du skapar en ”inre miljöförgiftning”, en miljöförgiftning för dina organ, celler.

Grunden för hälsa är att skapa en sådan fysisk och psykisk miljö i din kropp, att den ger optimala livsmöjligheter för alla dina små ”medväsen”, organ, celler, molekyler m.m.

Vår kropp är miljön, ”jordklotet” för alla dessa levande organismer. Gifter och skadliga ämnen är lika skadliga för dem som för dig. Förgiftar eller skadar vi deras miljö, blir de lika påverkade, som vi blir, när vi förgiftar vår egen miljö. Kemikalier är lika skadliga för dem som de är för dig i naturen. Kvicksilver är lika skadligt i din kropp, som det är skadligt för fiskarna i en förgiftad sjö.

SYMPTOM - ORSAKER

Läkemedel och de flesta av dagens behandlingar är symtomlindrande. Vilket i ett kortare perspektiv är helt utmärkt och hjälper och lindrar många. Det hjälper inte i längre perspektiv, snarare tvärt om. Man skyler över orsakerna och dämpar symtomen, så att man kan fortsätta att leva fel. Det är, som att klistra över den röda varningslampan i en bil och tro att felet är löst.

Det inte är lätt att ändra på sig själv, det gäller prestige och en stor konflikt mot den industri som lever på ”symtomlindring”. Friska patienter leder till en död marknad.Vi måste bestämma oss, om vi skall låta människo- eller pengakärlek styra.

Det finns alltid en orsak, till allt vi kan observera och iakttaga. Det blir alltid en verkan av en handling. Det finns alltid en orsak till en reaktion. Denna lag eller princip är grunden i all vetenskap. Vad vi än kontrollerat i naturen, är det 100% logik och 100% orsak och verkan.

Allt är lagbundet. Vetenskap = naturen, all vår kunskap har vi därifrån. Det händer aldrig något ologisk, något utan orsak och verkan i naturen. Ingen slump. Ingen drabbad.

Inom medicinen anser man idag tvärtom, att man ”drabbas” av en sjukdom, att det är slumpen, som avgör om man blir sjuk. Då kan inte medicinen vara en vetenskap. Naturligtvis måste livet också vara 100% logiskt, även om vi idag kanske inte alltid kan se logiken bakom. Alla detaljer vi studerat, organ, celler molekyler m.m. allt visar på lagen om orsak och verkan, på logik. Annars hade vi inte haft några professorer eller vetenskapliga undersökningar inom området. Det är bara de ”stora lagarna och principerna”, livets lagar, vi idag inte har kunskap om. Vi kan komma en bit på väg, om vi analyserar utan skygglappar och undersöker de grundläggande principerna, som vi kan upptäcka.

Det finns alltid en orsak, till allt vi kan observera och iakttaga. Det blir alltid en verkan av en handling. Det finns alltid en orsak till en reaktion. Denna lag eller princip är grunden i all vetenskap. Tyvärr har man inte förstått, hur viktigt den var. Man upptäckte det inom tandvården. Den visade hur man skulle handla för att man skulle ha hela, friska tänder. En hel generation barn fick betydligt bättre tänder än vad min generation hade. Tyvärr trodde myndigheterna, att det skulle fortsätta att vara bra tandhälsa, så idag finns ingen information för blivande mödrar, inga ”fluortanter” det har man ”sparat” in. Man har infört ”lösgodis” och olika sorters ”läsk” med massor av socker i. Resultatet ser vi, karies ökar, mest bland de som kommer som flyktingar. De har inte föräldrar som blivit undervisade och har inte kunskaper så karies kan undvikas. Tyvärr är det så, att många av dagens unga föräldrar också tror, att hela tänder får man hur man än lever och äter.

Lever man rätt kan man få hela tänder och bli frisk från sjukdomar. Det har bevisats av alla de sjuka som varit kvicksilverförgiftade av sina amalgam fyllningar, ”amalgamförgiftade” som nu är friska. När orsakerna till deras symtom och sjukdom avlägsnats på rätt sätt, amalgamsanering, så har omkring 80 % tillfrisknat efter i medeltal mer än tio års sjukdom, En förgiftning med många olika symtom och som fått många olika diagnoser, beroende vilken läkare de kommit till. Diagnoser ställs nästan alltid efter symtom, inte orsaken till sjukdomen.

Logik är grunden för all vetenskap. Det är logiskt att undvika orsakerna till sjukdom.

VÄNTA - FÖREBYGGA

Varför väntar sjukvården tills människor är sjuka - innan man behandlar - istället för att förebygga? Bara någon enstak procent av forsknings- och behandlingskostnaderna går till förebyggande. Det gäller både Världen, EU och Sverige. Skillnaden i prioritering mellan orsaks- och symtom behandling kan mätas i pengar. Det kostar miljarder på att lindra uppkomna skador, men endast miljoner att förebygga.

Det är klart det är större prestige i att byta lungor, hjärtan och matstrupar än att lära folk att sluta röka och att leva sunt och naturligt. Att tänka rätt och leva rätt. Varför byta lungor så att de har möjlighet att fördärva två par under detta livet istället för att satsa på profylax?

Tänk om vi skulle göra likadant med våra bilar och våra hus, vänta att serva och byta olja tills motorn skar sig och sedan med stor prestige ”transplantera” in en ny motor. Eller låta bli underhållet på huset för att sedan byta ut fördärvade delar eller bygga nytt.

Är det inte logiskt att låta profylax få minst lika stor del av resurserna som annan behandling? Varje person som håller sig frisk belastar varken ekonomin eller vården. De personella och ekonomiska resurserna kan då användas till personerna som behöver det. De vi ännu inte klarat av att hålla friska. De sjuka får då större resurser, har lättare och snabbare att få vård med fler tillgängliga läkare. Det skulle också bli billigare.

DETALJ - HELHETSSYN

Dagens medicin prioriterar specialister, man studerar en del i taget och har en enorm detaljkunskap. Det är helt fantastiskt vilken kunskap det finns. Problemet är, att kunskapen om hela människan saknas. Vilket betyder att man kan inte bedöma hur och var de olika detaljerna passar in i helheten.

För att rätt kunna behandla sjuka, måste man se helheten före detaljerna, se hela människan. Vi är en enhet. Inte kropp och mun som Försäkringskassan antar, munnen hör faktiskt till kroppen. Inte fysiskt eller psykiskt utan båda samtidigt. När svårt amalgamförgiftade patienter kom till mig och sade, att de ville ha sanerat sina amalgam, frågade jag alltid, ”Vill du bli av med dina amalgam eller vill du bli frisk?” Vill du bli frisk måste vi hjälpas åt. De flesta av mina patienter hade varit sjuka i tio år och sökt hjälp på många olika vårdinrättningar.

Mina råd var:

Avlägsna allt skadligt, sluta röka och snusa, ingen skräpmat och inget alkohol, undvik dålig luft och mediciner som inte är livsviktiga, rådgör med din läkare.

Stärk kroppen motståndskraft. Ät sund naturlig mat, giftfria grönsaker och frukter. Du behöver vitaminer och fiber som finns där. Se till att ”magen” fungerar. Är man förstoppad är det som att vara en levande soptunna. Undvik animalisk mat.

Avlägsna amalgam och andra metaller från koppen under skydd, men gör det först efter du levt sunt minst tre fyra veckor.

Detta gjorde att ungefär 20% av de sjuka började må bättre innan jag tagit bort amalgam eller gjort något .När sedan amalgamen sanerades var det få biverkningar, trots att det alltid var en viss ökad kvicksilverexponering. Vi hade också mycket bra skyddsåtgärder. Över 80% av de sjuka blev bra eller betydligt bättre efter behandling, där de sjuka själva gjort det största jobbet.

(Är ni intressedade av detta läs: Amalgamförgiftad? Hur blir jag frisk? Frågor och svar av Christer Malmström och Annika McClintock. ISBN 91- 630-3463-8.)

SLUMP, DRABBAD - ANSVAR, LIVSSTIL

Idag anser sjukvården, att man drabbas av sjukdom, att det är slump, att man blir sjuk. Är det så, kan medicin omöjligt vara en vetenskap. Grunden för vetenskap är lagbundenhet, orsak - verkan och logik. Möjlighet att förutsäga, d.v.s. räkna ut resultatet. Är sjukdomar slumpmässiga, så är medicinen inte vetenskap utan ett lotteri, där det är omöjligt att förutse resultaten. Självklart kan medicin bli en absolut vetenskap. Den skall då vara byggd på livets lagar, på livskunskap, logik, orsak och verkan m.m.

Naturligtvis är människans egen roll i tillfrisknandet avgörande. Den ende, som kan ta fullt ansvar för sin kropp är individen själv. Läkaren kan ge goda råd och behandlingar, som kan hjälpa den sjuke mycket. Vår egen livsstil är helt avgörande. Vill inte den sjuke ändra sig, sluta röka, knarka, dricka alkohol och äta skräpmat, kan goda råd och behandlingar inte ge något varaktigt tillfrisknande.

Det behövs ett ömsesidigt samarbete och den sjuke måste ta ett eget ansvar om tillfrisknandet skall bli bestående. Läkarna måste förstå när och hur man kan hjälpa en patient att ändra sitt beteende, sitt sätt att tänka och leva. Detta är grunden för all framgångsrik vård och behandling. Läkare kan egentligen göra mycket lite om den sjuke absolut inte vill ända sig. Det är ofta först när människan är så sjuk, att hon önskar hälsa mer än allt annat, som hon verkligen är beredd att ändra sig själv och be om hjälp.

DEL - KRETSLOPP

Kretsloppet är en grundprinciperna för allt i universum. Vi ser det i dagen och natten, månaden och året. Vi ser det i sommar, höst, vinter och vår. Vi ser det i barndom, ungdom, mandom och ålderdom. Vi ser det i vattnets kretslopp, vi ser det i naturen.

Kretsloppet är den minsta enhet för att något skall bli vetenskap, logiskt? Hela människan. Hela kretsloppet. Studerar man hela kretsloppet, Frisk - insjuknande - sjuk - tillfrisknande - frisk. Eller: Utan medicin – intagningar medicin – med medicin - sluta ta medicin - utan medicin. Så får man oftast andra fakta en om man bara studerar en del och drar slutsatser från det.

Dagens detaljforskning är utmärkt som grund fakta, men utan att undersöka hela kretsloppet ger den inga säkra svar och leder inte till någon säker diagnos eller prognos. För det måste vi veta vad som är viktig och hur de delarna i kretsloppet skiljer sig från varandra. Vi måste förstå helheten, innan vi kan sätta detaljerna på rätt plats och ge dem sitt rätta värde sin rätta betydelse.

KROPP - PSYKE

Idag skiljer man på kropp och psyke. Människan är en enhet, inte två oberoende delar. Det är psyket, våra tankar, som utgör grunden för allt vi gör. Tankarna styr alla fysiska reaktioner. Vi måste tänka en sak, innan vi kan göra den. Vi måste tänka den först. Det är våra tankar, som styr hur vi lever och handlar. Tänker vi i harmoni med naturens lagar och principer, livets lagar och principer, då handlar vi rätt och kroppen kommer sakta men säkert att bli friskare och friskare. Tänker vi fel så handlar vi felaktigt och det får alltid konsekvenser.

Problemet idag, är att vi oftast är helt okunniga om de lagar och principer som styr. Vårt handlande blir då slumpmässigt, inte logiskt, och vi handlar fel mot både andra och oss själva och mot vår kropp. Vi förstår inte, att vi är som ”gudar” för alla de miljarder levande organismer och mikroorganismer, som vår kropp består av. Vi måste visa omsorg, omtanke och kärlek till alla dessa liv och göra allt, för att ge dem ett så bra liv som möjligt. Då blir också vårt liv bättre. Skadar vi dem, skadar vi oss själva. ”Som vi sår, får vi skörda”. Så enkelt är det men ändå så svårt att göra.

STUDERA SJUKDOM - HÄLSA

Studera de som misslyckas eller lyckas att hålla sig friska? Varför studerar man bara misslyckande, de som insjuknar och är sjuka? Varför studerar man inte de som lyckas, de som håller sig friska eller tillfrisknar? Tänk om man i bilindustrin bara studerar alla bilar som går sönder eller inte fungerar. Kan någon göra en bil som fungerar bättre, säkrare, snabbare, med mindre bränsle skall man naturligtvis ta vara på den erfarenheten.Trots att det var en enstaka bil och han eller hon som tillverkat den inte hade minsta teknisk utbildning, utan bara egen erfarenhet. Varför gör man inte så inom medicinen? Naturligtvis är det minst lika intressant, att undersöka de som tillfrisknar, som man ibland kallar ”enstaka anekdotiska fall utan vetenskapligt värde”. Det finns människor som tillfrisknar från praktiskt taget alla sjukdomar. Naturligtvis borde de vara viktiga att studera. Det måste finnas logik i varför de blir friska, även om vi idag har svårt att se den. Vi bör studera de som håller sig friska minst lika mycket som de som blir sjuka. Då kan vi lära oss, hur man kan hålla sig frisk och undvika sjukdomar. Varje enstaka tillfrisknande ger kunskap. Det finns nästan alltid någon som tillfrisknat från varje sjukdom hur malign den än är, de är intressanta att studera förutsättningslöst.

Dagens så kallade ”medicinska vetenskap” utesluter oftast denna stora källa till kunskap och förståelse, dessa viktiga erfarenheter. Man förstår inte, att det är alltid slutresultatet som räknas, antingen det anses ”vetenskapligt” eller inte. Blir de sjuka friska, gör vi rätt, fortsätter de att vara sjuka, gör vi fel. ”Det är på frukterna vi kan bedöma trädet”. Stämmer inte ”vetenskapen” med verkligheten, så är det vetenskapen som är fel. Stämmer inte kartan med terrängen så är det kartan som är fel. Inte tvärtom.

”Vetenskap är verkligheten”. Martinus.

Ett exempel

Ser man på kroppens, organens och cellernas reaktionsmönster i stället för på symtom får man en klarare bild över hur logiskt kroppens olika lovade delar reagerar.

Viken 2019

Christer Malmström

EFTERORD

Vi är tacksamma, om ni kan hjälpa oss att få Strukturen så bra som möjligt.

Alla förslag till förbättringar mottages tacksamt. Ni kan också få uppgifter och kontaktuppgifter, kurser, utställningar också adresser till andra organisationer som arbetar med

Martinus Tredie Testamente.

Stiftelsen Tredie Testamentet: http://lokalt.tredjetestamentet.se

I Danmark

Fonden Det Tredie Testamentet: http://lokalt.det-tredie-testamente.dk/fonden-dtt

Martinus Institut: http://www.martinus.dk/sv/martinus-institut/